Fühl dich Bern! – Internationales

Fühl dich Bern! – Internationales

Der Richter, der Henker und das Opfer, damals und heute

Vanessa Jingjing Zhang        Mai 2. 2016

Was bedeuten internationale Beziehungen? Wie analysieren wir die Interaktionen zwischen Länder? Gibt es eine Theorie, die in allen Zeiten funktioniert?

In “Der Richter und sein Henker” gibt es eine komplizierte Beziehung zwischen Bärlach, Gastmann, Tschanz, Schmied und so weiter. Obwohl der Richter Bärlach ist, während der Henker Tschanz ist, wissen wir gar nicht, ob jeder unschuldig ist. Zum Beispiel hat Gastmann keine Verantwortung für Schmieds Tod aber er wurde getötet, weil seine Verbrechen in der Vergangenheit ihm diesmal zum Verdächtiger gemacht haben. Deshalb können wir argumentieren, dass er ein Opfer in diesem speziellen Fall ist. Ebenso wissen wir nicht, ob Bärlach oder Tschanz wirklich schuldig ist, aber wir können sie mit dem Richter und dem Henker identifizieren. Diese Situation kann nicht nur zwischenmenschlich, sondern auch zwischenstaatlich sein. Weil die internationale Beziehung noch komplizierter und dynamischer ist, ist diese Perspektive immer hilfreich in verschiedenen Zeiten.

Nicht nur Europa, sondern auch die ganze Welt ist im zweiten Weltkrieg schwer zerstört. Obwohl die Schweiz bewaffnete Neutralität blieb und diesen großen Krieg überlebte, waren wir immer noch während des Krieges und nach dem Krieg verletzt. Nazi-Deutschland wiederholte gegen den Schweizer Luftraum, damit wir 11 Luftwaffe Flugzeuge zwischen 10. Mai 1940 und 17. Juni 1940 erschießen sollten. Außerdem gab es amerikanische und britische Flugzeuge, hauptsächlich Bomber, unserem Gebiet, zu überfliegen, damit wir 15 Flugzeuge gestoppt aber 36 Piloten getötet haben. Noch nach dem Krieg haben wir Hunger, Arbeitslosigkeit, soziale Unruhen und andere schlechte Einflüsse des Krieges erfahren. Während wir so viel gelitten haben, hatten die nicht-neutralen Länder mehr Schmerzen. Die ganze Welt war das Opfer, aber wer war der Verbrecher? Adolf Hitler war der Richter, während die Armee der Achsenmächte (deutsch, italienisch und japanisch) sein Henker war. Der Richter entschied, wer lebte und wer starb, wer gerecht war und wer schuldig war, während der Henker das Blut auf seiner Hand hatte. In dieser Perspektive sollen wir die internationale Beziehung mit Verantwortlichkeit betrachten, weil die Armee der Achsenmächte, noch die Menschen aus diesen Ländern, nicht böse waren, sondern nur eine Gehirnwäsche verpasst bekommen haben und ausgenutzt sind. Obwohl die Länder die Handelnden in den internationalen Beziehungen sind, müssen wir den Richter, der der hintere Vorgesetzter ist, erkennen und beschuldigen, aber keinen Hass gegen Länder in einer allgemeinen und voreingenommenen Denkweise bilden.

Diese Richter-Henker-Opfer Perspektive ist auch nützlich in einem modernen Ambiente. Die Schweiz ist immer unabhängig und ausgeschlossen von großen globalen Ereignisse, damit wir nicht erlebt haben, sowohl die negativsten als auch die positivsten Einflüsse von die internationale Gemeinschaft. Die Globalisierung heutzutage bringt sowohl viele wirtschaftliche Möglichkeiten als auch viele Flüchtlingsprobleme, aber die Schweiz ist weder eingebettet in die internationale Struktur, noch von anderen Ländern beeinflusst. Die folgenden Diagramme zeigen, dass 1) die Schweiz eine langsame wirtschaftliche Entwicklung hat und, 2) die Schweiz nicht ganz von Flüchtlingen verletzt war. Im ersten Fall ist die Globalisierung der Richter, der die Weltordnung überarbeitet, die anderen Länder sind die Henker, die konkurrieren mit der Schweiz, und die Schweiz ist das Opfer seiner eigenen Misserfolgs in der Globalisierung. Andererseits im zweiten Fall ist die Globalisierung der Richter, andere Länder auch Henker, aber Deutschland ist das Opfer seines eigenen Erfolgs. Weil Deutschland eine reiche Wirtschaft und stille Gesellschaft hat, muss es mehr Belastungen und Verantwortungen übernehmen.

 

Die internationale Beziehung ist beidseitig und kompliziert. Die Identifikation des Richters, des Henkers und des Opfers ist uns immer wichtig, globale Probleme damals und heute, zu untersuchen.